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死有重如泰山，輕如鴻毛，有些人視死如歸，有些人視死亡為畏途，這條人生必經之路，人人有不同的感觸；但也是透過它，上帝奇妙地啟發，人才對人生的意義有更深的體會。人生需要你深深地走入，最後再輕輕地放下。
你曾經親身經歷死亡的威脅嗎？如果有人用死要脅你，你又會怎麼反應呢？你害怕死亡，被死亡威脅嗎？
「你害怕死亡，被死亡威脅嗎？」
有人要殺你！
那時有幾個法利賽人對耶穌說：「你若想保命，就趕快離開這裏！希律．安提帕要殺你！」
耶穌就說：「去告訴那隻狐狸，今天和明天，我要繼續趕鬼和醫治病人；第三天，我會完成我的使命。是的，今天、明天和後天我必須繼續趕路，因為上帝的先知不能在耶路撒冷以外的地方被殺！
(聖經．新普及譯本, 路加福音 13:31-33)
法利賽人告訴耶穌，當地統治者希律王想要殺他的企圖，很可能是想要嚇嚇耶穌，要耶穌趕快離開希律王管轄的地區（當時加利利海附近的庇里亞地區）。不管法利賽人是恫嚇他、還是體恤他，面對死亡的威脅，耶穌沒有退縮，他很清楚使命，也知道要做什麼，他沒有因此妥協。耶穌稱呼希律王「狐狸」（32節），狐狸會讓人想到狡猾，同時在猶太文化也象徵沒有用、到處搞破壞的意思。你還記得嗎？就是這位希律王，將耶穌的表哥、當時社會的良心「施浸約翰」殺了！
今天和明天（32節），這是希伯來人用語，指不確定多久，但是肯定只是「有限的一段時間」。
他表明會繼續教導、醫病、趕鬼，這些都是上帝的國度來臨的明證；並且他也會繼續朝著耶路撒冷前進。耶路撒冷雖然不是希律王的管轄範圍，但對耶穌而言，並不是逃離希律王與法利賽人的威脅，而是為了完成他的使命。為什麼耶穌繼續說到，「上帝的先知不能在耶路撒冷以外的地方被殺」，這是什麼意思？跟耶穌的使命又有關聯呢？
:: 想一想，改變帶來力量
- Q：如果你被人用死亡威脅，你的感覺如何？
- Q：你的反應又會怎麼樣呢？
殺人城市
「耶路撒冷啊，耶路撒冷！你這城殺害先知，又用石頭砸死上帝的使者！我多少次想要聚集你的兒女，像母雞保護小雞，把牠們聚攏在翅膀下，可是你們卻不肯。看啊！現在你們的房屋要被廢棄。從今以後你們再也見不到我了，直到你們說：『奉上主之名來的是應當稱頌的！』」
(聖經．新普及譯本, 路加福音 13:34-35)
「耶路撒冷啊，耶路撒冷！你這城殺害先知，又用石頭砸死上帝的使者！」（34節）耶路撒冷是以色列人的信仰中心，耶穌這話用耶路撒冷代表全以色列人，指過去上帝派了許多的先知，要以色列人悔改，回到上帝的身邊，但是不論是北國以色列，或者南國猶大，掌權的管理者、甚至就是國王，殺害眾多上帝派來的先知，拒絕聽上帝的聲音！（列王記上 18:4-13、19:10，歷代志下 24:19-22，耶利米書 2:30、26:20-24、38:4-6，阿摩司書 7:10-17）看到這裡，你一定更確定——耶穌口中的耶路撒冷，肯定不是個好地方！
原來上一段經文裡，耶穌說：「今天、明天和後天我必須繼續趕路，因為上帝的先知不能在耶路撒冷以外的地方被殺！」（33節）他的意思是，他正前往耶路撒冷「赴死」！
在耶路撒冷的十字架，並沒有出乎耶穌意料之外，甚至就是他去的目的。
而「第三天，我會完成我的使命」（32節），指的是耶穌在死後第三天復活，這個最偉大的神蹟將會證明耶穌是上帝的獨生子，不像是法利賽人所以為的假先知，而且確確實實地為上帝的國度奠定關鍵的里程碑。當然，在耶穌說這話的當下，這些都還沒有向眾人顯明。
「我多少次想要聚集你的兒女，像母雞保護小雞，把牠們聚攏在翅膀下，可是你們卻不肯。」（34節）聚攏在羽翼下保護，多麼傳神的比喻，一直以來，先知傳遞上帝對以色列的態度，就像是如此。（詩篇 91:4）
諷刺的是，上帝提供保護與拯救，上帝的選民以色列卻不願意接受。
「看啊！現在你們的房屋要被廢棄。」（35節）耶穌引用先知耶利米的話（耶利米書 22:5），耶穌的這個預言在西元70年實現，因為以色列人的持續反動，羅馬攻破耶路撒冷，並拆毀聖殿。
「從今以後你們再也見不到我了，直到你們說：『奉上主之名來的是應當稱頌的！』」（35節）耶穌引用自詩篇118:26，只有當人真的承認耶穌就是彌賽亞、救世主，才會「真正看到」耶穌第二次來到。你會發現耶穌說的這些話，幾乎全引用自過去先知的預言與警告，意思是上帝不只一次對祂的子民說話，可惜他們卻不聽勸，無法領受上帝的救恩。這裡就用耶穌引用的詩篇來作結，提醒人該用什麼樣的態度領受上帝的救恩：
上主啊，求你拯救我們；
上主啊，求你使我們成功。
奉上主之名來的是應當稱頌的。
我們在上主的殿中為你們祝福。
(聖經．新普及譯本, 詩篇 118:25-26)
:: 想一想，改變帶來力量
- Q：你身旁的親人過世，他們對死亡有什麼反應呢？
- Q：死亡帶給你什麼感受呢？
- Q：為什麼耶穌在死亡的威脅下，還能夠繼續朝著死亡前進呢？
- Q：他的使命是什麼呢？
- Q：他的動力又是什麼？來自於哪裡？
有人用死亡要脅你嗎？你害怕死亡，被死亡威脅嗎？耶穌在傳道早期，就被人用死要脅，但是他不畏懼，他上耶路撒冷城，甚至就是為了赴死！面對死亡，還不逃避，哪來這樣子的動力？是愛上帝與愛人的心，讓他有滿滿的動力！
他愛上帝，深深相信上帝是公義的，上帝的旨意是美好的，他很希望上帝的旨意成全，哪怕要犧牲他的性命。他愛人，即使他們頑梗悖逆，一再想靠自己的力量，不願意領受上帝的救恩，直到桶他最後一刀的，就是他深愛的人民。死亡對他不成威脅，反成為他對上帝的順服！
鋼鐵人醫生的收穫
經歷脊髓損傷以後，看待死亡，我更是不同過往。33歲以前，健康活跳跳的我，覺得死亡似乎是遙遠的國度；意外癱瘓後，每天的日常生活裡，我卻常常看到它的身影——一個自以為帥勁的身影，在車陣中S型前進，為這年輕的騎士跟死亡擦肩而過，我捏把冷汗，希望他是先到家，而不是先遇見死亡。
有時候，我會因為脊髓損傷後遺症，神經痛的淒厲折磨，讓我想要早點見上帝；死亡反而像是我解脫痛苦的途徑，而不是威脅。但是跟隨主多年，我知道自己還沒有因為堅持對的事，到別人威脅取命的程度，生命的痛苦，也還沒有到我要自己取命的地步。
是愛上帝與愛人的心，讓我像主一樣，祈求上帝的憐憫，因為上帝而有動力再走一天！我期待繼續追隨主耶穌，持續倚靠上帝給予的恩典與能力。期待有一天，當我面對跟主同樣的死亡挑戰時，那時我也有力量，像主一樣繼續朝耶路撒冷前進。
鋼鐵人醫生行走的癱子 撰文：許超彥 文章連結
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